Шумо ба Туркия рафтан хато намекунед. Туркия як кишвар дар баҳри Миёназамин аст, ки дар минтақаи Анатолии Авруосиёи Ғарбӣ ҷойгир аст. Агар шумо аз баъзе қисматҳои он, аз ҷумла дар наздикии сарҳад бо Сурия худдорӣ кунед, Туркия бехатар аст. Шумо бояд бидонед, ки нуқтаҳои доғи сайёҳӣ, тарабхонаҳо, мағозаҳо ва нақлиёти ҷамъиятӣ ҷойҳое мебошанд, ки бештари дуздӣ ва дуздӣ рух медиҳанд ва ҷиноятҳои зӯроварӣ дар ин ҷо низ вуҷуд доранд.
Боздид аз Туркия нисбатан бехатар аст, аммо ҳангоми рафтан ба шумо лозим аст, ки ақидаи худро дар бораи худ нигоҳ доред.
Аз дуздон дар шаҳрҳои калон эҳтиёт шавед
Ин чизеро, ки бояд баррасӣ кард, бо ҳадафи сахт будан ҳамроҳ аст, аммо он ҳанӯз ҳам худаш зикр кардан лозим аст. Кисабонҳо сайёҳон дар шаҳрҳои калонтарро инкишоф медиҳанд, аз ин рӯ чашмони худро барои рафтори шубҳанок нигоҳ доред, чизҳои қиматбаҳоятонро ҳамеша дар пеши шумо нигоҳ доред ва аз касе, ки ба шумо аз ҳад зиёд наздик аст ё ламс мекунад, эҳтиёт шавед.
Аз сагу гурба худдорӣ намоед!
Туркия кишвари дӯстдоштаи ҳайвонот аст. Қариб дар ҳар як шаҳри Туркия марказҳои муниципалитет барои гурбаҳо ва сагҳои кӯча мавҷуданд. Онҳо дар бораи ғизо, паноҳгоҳ ва ниёзҳои тиббӣ, аз қабили стерилизатсия, эмкунӣ ва дигар муоинаи тиббӣ ғамхорӣ мекунанд.. Гурбаю сагхои бесохибро на танхо маъмурияти махаллй, балки одамоне, ки онхоро дуст медоранд, нигохубин мекунанд. Шаҳрҳои калон ба монанди Истанбул бо дӯстони худ машҳуранд ва шумо сагу гурбаҳоро ҳам дар дарун ва ҳам дар берун хоҳед ёфт. Гарчанде ки аксари гурбаҳо ва сагҳо дӯстонаанд, онҳо ҳайвоноти хонагӣ нестанд, бинобар ин шумо бояд бо эҳтиёт ба онҳо наздик шавед.
Агар шуморо гурба ё саг дар Туркия газад ё харошида шавад, фавран ба духтур муроҷиат кунед. Шояд ба шумо лозим меояд, ки як силсилаи қуззоз ё ваксинаи кузоз гиред. Ҳарчанд камёб бошад ҳам, бемории қум дар одамон марговар аст. Дар хотир доред, ки ҳеҷ гоҳ гурба ё сагро қасдан назанед, ин дар Туркия ҷиноят аст.
Ба урфу одатҳои динӣ эҳтиром гузоред
Барои пешгирӣ кардани ҳар гуна муноқишаҳои эҳтимолӣ, муҳим аст, ки эҳтироми фарҳангҳои дигарро нигоҳ доред. Туркия як кишвари мусалмонист ва ҳарчанд ҷойҳое мисли Истанбул каме озодтар ба назар мерасанд, муҳим аст, ки дар хотир дошта бошед, ки шумо бояд урфу одатҳоро эҳтиром кунед, бахусус дар ҷойҳои муқаддас.
Барои масҷидҳо пӯшидани хоксорона муҳим аст ва занон бояд сарҳои худро пӯшанд. Одатан дар масҷид рӯймолҳо мавҷуданд, аммо шумо метавонед худатонро низ биёред.
Мардумро дар масҷид низ эҳтиром кунед. Ҳеҷ гоҳ ба намоз ё маросими динӣ халал нарасонед ва овози худро дар сатҳи пасттар нигоҳ доред. Бехтар мешуд, ки шумо хам дар масчид кафшхоятонро кашед.
Оё Туркия барои занони танҳо сафар бехатар аст?
Туркия барои занон, махсусан дар шаҳрҳои калон нисбатан бехатар аст. Бо вуҷуди ин, занон метавонанд дар Истанбул аз ҷониби соҳибони дӯконҳо каме таъқиб кунанд. Одатан, ин таъқиб табиати ҷинсӣ нест, балки бештар ба ҷалби муштариён асос ёфтааст.
Ҳангоми ноумедӣ ва хафа кардан, он хеле кам хатарнок аст. Занҳо дар минтақаҳои деҳоти Туркия метавонанд намуди зоҳирӣ ё ҳатто шарҳҳоро эҳсос кунанд, хусусан агар онҳо дар як минтақаи консервативӣ сафар кунанд.
Аз ин рӯ, боварӣ ҳосил кунед, ки урфу одатҳои ҷое, ки шумо сафар мекунед, ҷустуҷӯ кунед ва либос пӯшед ва мувофиқи он амал кунед. Барои бехатар будан, занон бояд танҳо аз таксиҳои иҷозатномадор истифода баранд ва пас аз торикӣ аз расидан ба макон худдорӣ кунанд.
Оё таксиҳо дар Туркия бехатаранд?
Таксиҳои иҷозатномадор одатан дар Туркия бехатаранд, хусусан агар шумо аз фурудгоҳи калонтар сафар кунед. Бо вуҷуди ин, ғаввоси таксӣ баъзан кӯшиш мекунад, ки шуморо аз ҳисобкунак истифода набарад ё роҳи дарозро тай кунад. Баъзан беҳтар аст, ки интиқоли худро бо як фармоиш диҳед агентии сайёҳӣ, ки хидматҳои фурудгоҳро пешниҳод мекунад. Шумо мустақиман хоҳед донист, ки чӣ пардохт мекунед ва ҳеҷ гуна баҳс дар бораи нарх нест.
Маслиҳати хуб пеш аз он ки ба таксӣ савор шавед, ҳамеша рақами таксиро акс гиред ё аз тарафи мошин акс гиред. Ҳама таксиҳо рақами худро дар паҳлӯҳои мошине, ки дар дари он ҷойгиранд, навиштаанд.
Оё дар Туркия ҳайвоноти заҳрдор ҳастанд?
Дар Туркия ҳайвонҳои хатарнок, махсусан морҳо мавҷуданд. Гарчанде ки аксарияти морҳои туркӣ заҳрнок нестанд, тақрибан даҳ намуд аз 45 намуд ҳастанд, аз ин рӯ, аз онҳо ҳамчун қоидаи умумӣ худдорӣ кардан хуб аст.
Шумо инчунин дар Туркия каждумҳо, паҳлӯҳо ва магасҳоро хоҳед ёфт. Баъзе магасҳо бемориҳои бо хун гузаранда, ба монанди вараҷа ё денге доранд. Доруи зидди ҳашаротро истифода баред, хусусан агар шумо дар деҳот бештар бошед ва дар хайма ё зери тӯри магас хоб кунед.
Дар Туркия ҳайвоноти бесоҳиб низ зиёданд. Гарчанде ки аксарияти онҳо безараранд, баъзеҳо метавонанд бемориҳоро дошта бошанд. Агар ягон ҳайвони бесоҳиб шуморо газад, шумо бояд ба духтур муроҷиат кунед. Гарчанде ки аксари ҳайвонҳо хубанд, баъзеҳо бемориҳо, аз ҷумла разияро доранд.
Мутаассифона, одамон як равзанаи хеле хурд доранд, ки дар он аввалин ваксинаҳои зидди қуттӣ гиранд. Беҳтараш, шумо тири аввалини худро дар давоми 24 соат пас аз вохӯрӣ хоҳед гирифт. Ҳарчанд силсилаи ваксинаҳои зидди рабис шавқовар нест, он метавонад ҳаёти одамонро наҷот диҳад.
Оё Туркия барои ЛГБТ бехатар аст?
Баъзе ҷойҳо дар Туркия нисбат ба дигарон бештар ба ЛГБТ мувофиқанд. Масалан, Истанбул як шаҳри пешрафта аст ва ЛГБТ дар соҳил низ ҷойҳои зиёди истиқбол пайдо хоҳад кард. Аммо мутаассифона, дар Туркия як андоза гомофобия вуҷуд дорад ва издивоҷи якҷинс дар онҷо қонунӣ нест. Ҳамин тариқ, ЛГБТ метавонад худро каме нороҳат ҳис кунад, алахусус дар деҳот.
Оё сафари Туркия дар соли 2023 бехатар аст?
Тавре ки мо қайд карда метавонем, дар сафар ба Туркия ҳеҷ чизи хатарноке нест, агар шумо аз баъзе қисматҳои он, аз ҷумла дар наздикии сарҳади Сурия худдорӣ кунед. Ва агар шумо ҳамеша аз гирду атрофатон огоҳ бошед ва барои ҷинояткорон ҳадафи шуморо душвор созед, шумо вақти беҳтаринро ҳангоми сафарҳои худ дар Туркия хоҳед дошт.